Archivos Históricos de Cutanda

COFRADÍA DE MARÍA SANTÍSIMA DE PELARDA. El santuario de la Virgen de Pelarda de Olalla es un lugar de romería de varios pueblos de la comarca. En el año 1398 existía una cofradía integrada por vecinos de Cutanda, Olalla, Nueros, Valverde, Collados y otros, que se encargaba de organizar las romerías, organizar una comida popular y mantener en perfecto estado el santuario. Existen también cofradías locales que aglutinan la devoción en cada localidad. En el siglo XVII era la cofradía de Todos Santos de Cutanda la que se encargaba de la romería. En el siglo XIX, al calor de la Guerra Civil, surge una cofradía nueva, dedicada exclusivamente a María Santísima de Pelarda. Los libros se guardaban en la Iglesia. En el año 1979 fueron transferidos al Archivo Diocesano de Teruel (Fechas límites: 1939; Extensión fondo: 1 libro). Bibliografía: Benedicto Gimeno, E. (2002); Casaus Ballester, M.J. (1990).

COFRADÍA DE TODOS LOS SANTOS. La cofradía de Todos los Santos de Cutanda surge en el año 1632 por unificación de las antiguas cofradías de la Sangre de Cristo, San Bartolomé, San Vicente Mártir, San Fabián y San Sebastián y San Blas, que desaparecen. Se trata de una cofradía destinada a facilitar el "buen morir" de sus asociados, influenciada por el concilio tridentino, y que centra su actividad en los entierros y en la festividad de Semana Santa. Los fondos fueron transferidos en 1979 al Archivo Diocesano de Teruel (Fechas límites: 1632-1783; Extensión fondo: 1 libro). Bibliografía: Benedicto Gimeno, E. (2002: 222-223); Casaus Ballester, M.J. (1990).

COFRADÍA DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO. La cofradía del Santísimo Sacramento de Cutanda fue creada en 1635 por Francisco García, conocido como el esclavo Luciano, en agradecimeinto, según se indica en su libro de fundación, por librar al pueblo de Cutanda de la peste. Estas cofradías suelen tener un profundo sentido religioso y espiritual. En el caso de Cutanda, es una cofradía típica de beatos, persiguiendo entre sus objetivos "animar a todos los hombres para que se pongan al servicio de Dios y devoción del Santísimo Sacramento". Son llamadas tambien de Minerva, a imitación de la fundada en la iglesia de Minerva de Roma en 1539. Los fondos estaban guardados en la Iglesia Parroquial. Cuando en 1979 se llevaron los fondos al Archivo Diocesano de Teruel (Fechas límites: 1648-1744, 1828-1910; Extensión fondo: 2 libros), se trasladó también los dos primeros libros de esta cofradía, quedando el tercero y más actual en la parroquia. Posteriormente, se trasladó eventualmente el último libro al Archivo Parroquial de El Poyo del Cid (Fechas límites: 1978-1999; Extensión fondo: 1 libro). La cofradía sigue funcionando hasta la actualidad. Bibliografía: Benedicto Gimeno, E. (2002; 223-224); Casaus Ballester, M.J. (1990).

HERMANDAD DE LA SANGRE DE CRISTO. Apenas tenemos información de esta hermandad. El libro estaba guardado en la parroquia. En fecha reciente fue transferido al Archivo Parroquial de El Poyo, al compartir ambas localidades un mismo párroco (Fechas límites: 1788-1907; Extensión fondo: 1 libro).

JUZGADO DE PAZ. Tienen sus orígenes en 1835, continuando con las competencias judiciales ejercidas hasta ese momento por los municipios. En 1870 fueron separados del Ayuntamiento y asumieron competencias de Registro Civil. Su configuración actual es producto de la Ley de Bases de 1944. Funcionan en aquellos municipios donde no existen Juzgados de Primera Instancia e Instrucción, por ello tuvo que desaparecer en el año 1971, tras la incorporación del municipio de Cutanda a Calamocha. La documentación del Juzgado de Paz se haya fraccionada. En el año 1971 los libros del Registro Civil fueron transladados al Archivo del Juzgado de Primera Instancia de Calamocha (Fechas límites: 1886-1971; Extensión fondo: 32 libros), pero se olvidaron la documentación sobre actuaciones judiciales, que quedó mezclada con la del antiguo Ayuntamiento. En el año 1991 todo el fondo municipal, junto con las acciones judiciales del antiguo Juzgado de Paz, fueron transferidos al Archivo Municipal de Calamocha (Fechas límites: 1938-1971; Extensión fondo: 4 legajos)

NOTARÍA DE CUTANDA. En la localidad de Cutanda, como en casi todas las villas aragonesas, residieron varios notarios al servicio de la comunidad. A esta notaría acudían los vecinos de las localidades cercanas, especialmente de Torre los Negros, Barrachina, Olalla y Fonfría. En Cutanda destacan los siguientes notarios: Cosme de Lagueruela, Antón de Lagueruela, Antón Alegre, Miguel Jerónimo Hernando Monforte, Miguel Benito Rubio y Mariano Torrente Lopez. El último notario documentado es Mariano Torrente López con varios protocolos de 1887-1889. A partir de esta fecha esta notaría se incorporaría a alguna de las existentes en pueblos cercanos. Los protocolos notariales se hallan actualmente dispersos en varias localidades, en el Archivo de Protocolos Históricos de Daroca (Fechas límites: 1504-1587; Extensión fondo: Varios libros) y en el Archivo de Protocolos Histórico de Montalbán (Fechas límites: 1850-1889 (prot.); Extensión fondo: 4 protocolos y 1 escritura). Bibliografía:Valle Monterde, P. (1984).

PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN. La parroquia de Nuestra Señora de la Asunción de Cutanda pertenecía desde el año 1120 a la diócesis de Zaragoza, arciprestazgo de Daroca. Tenía la categoría de vicaría, es decir, el cura párroco de Cutanda no era la máxima autoridad de la parroquia, sino que actuaba en representación de otra institución superior, la Dignidad Arzobispal de Zaragoza, quien cobraba los diezmos, nombraba al vicario y le pagaba una congrua fija como salario. Hacia 1711 encontramos al vicario y cinco sacerdotes trabajando en la parroquia. En el año 1959 abandonó la diócesis de Zaragoza y fue incorporada a la de Teruel. En el año 1965 pertenecía al arciprestazgo de Calamocha. Se conserva el archivo parroquial desde mediados del siglo XVI. Se trata sobre todo de los libros de partidas sacramentales, aunque también encontramos documentación relativa a la gestión y administración de la parroquia. Dada su condición de vicaría, es muy posible que en los libros del Arzobispado de Zaragoza podamos encontrar otras numerosas referencias sobre la gestión económica con anterioridad al siglo XIX. La mayor parte del fondo se encuentra actualmente en el Archivo Diocesano de Teruel (Fechas límites: 1555-1974; Extensión fondo: 20 libros y 14 expedientes), trasladada entre 1979 y 1980. La documentación más moderna quedó en la parroquia, aunque con posterioridad fue transferida de forma eventual al Archivo Parroquial de El Poyo del Cid (Fechas límites: 1873-Actualidad; Extensión fondo: 14 libros). Bibliografía: Diarte Lorente, P. (1997); Pueyo Colomina, P. (1991); Benedicto Gimeno, E. (2002; 223-224); Casaus Ballester, M.J. (1990).

SOCIEDAD DE MONTES. La Sociedad de Montes de Cutanda se creó como otras muchas, en época de la desamortización de montes comunales. En 1893 los vecinos de Cutanda  inician los trámites para la compra al Estado de varios montes en las partidas de la Cervera, La Muela y las Solanas. En 1896 la Sociedad de Montes de la Villa de Cutanda elabora sus estatutos, en 1918 se crearían unos nuevos estatutos para la creación de una Junta de Gobierno. En 1921 parece que la Sociedad intentó disolverse, pero la disolución no se llevó a cabo ante la imposibilidad de dividir el monte propiedad de la Sociedad, tal y como se refleja en la escritura de compra. Sabemos por la documentación que la Sociedad estuvo en funcionamiento al menos hasta 1925, desconocemos en que momento dejó de funcionar.  Los fondos documentales de la Sociedad se depositaron en un momento indeterminado en  el archivo de Ayuntamiento de Cutanda. En el año 2001 los fondos se depositaron en el Archivo Municipal de Calamocha, junto con los fondos municipales. (Fechas límites: 1893-1925; Extensión del fondo: 1 expediente). Benedicto Gimeno, E. (2002).